道教首創地在哪個地方

1.原標題:中國道教發源地在哪里？

2.道教是在中國土生土長的宗教，以“道”為最高信仰，以“德”為最高追求，以延年益壽、長生不老為宗旨。

3.中國道教的發源地是哪里？

到現在也沒有明確的說法。許多地方都說他們是道教的發源地。讓我們來看看最受歡迎的五個地方。

5.第一，瓦屋山

6.瓦屋山，中國歷史文化名山，是中國道教發祥地之一、中國鴿子花之鄉、世界杜鵑花王國。

7.至今，瓦屋山彝族風情鄉還保留著石天路的習俗。許多房子都張貼了福陵和石天的畫像，家家戶戶都在屋檐上掛了魚雕。專家稱其為石天路的“活化石”。

8.而且專家認為這些發現足以解開中國道教的千古之謎，澄清很多關于道教的模糊認識。

9.春秋末期，老君西游瓦屋山青強道觀隱居。漢末，張道陵到山下傳經創教，留下“張道陵碑”。

10.元末明初，張三豐到瓦屋山修行，成立了“吳山派”，后來被明朝封為“妖山”。然而，仍然有絡繹不絕的游客來到這座山，它可以與峨眉山相媲美，被稱為姐妹山。

11.第二，龍虎山

12.龍虎山，位于江西省鷹潭市，是中國道教的發源地。

13.龍虎山是道教正統學派的“祖庭”。在中國道教史上，具有承前啟后的地位、作用和巨大影響。在美麗的道教文化中，它位居道教名山之首，被譽為道教第一仙境。

14.自漢末石天第四代張道陵在龍虎山煉丹后，石天世代居住于此，鎮守龍虎山尋仙，在清宮中坐禪修道，在石天府中修身養性。這種世襲正統已傳承了1800多年。

15.他們都受到了封建王朝的崇拜和冊封，是最高的官員和最重要的官員，形成了中國文化史上的兩大家族，即“南孔北孔”。

16.鼎盛時期，龍虎山建有80多座道觀、36座道教院落和數座道教宮殿。它是名副其實的“道教之都”，是道教世界王國。

17.第三，鶴鳴山

18.鶴鳴山位于四川省大邑縣，距成都約65公里。

19.據《三國志》、《后漢書》、《華陽史》等重要史料記載，大邑何銘是漢末張道陵創立的道教發源地。

20.自東漢張道陵在此創立道教以來，五代杜光庭、北宋李梣溪、明代張三豐等道教名人都曾來此修行。

21.有數百座寺廟，如上清、石天、紫陽、應縣、文昌和三關，還有亭臺樓閣。它有著“雕梁畫棟，玉宮郁郁蔥蔥”的宏偉氣勢，園內花木繁多，蔚為壯觀。

22.后來，由于年久失修，文物遭到嚴重破壞，僅留下應縣橋、解元亭、三官廟、趙賀亭和嵩縣橋等明代古建筑。

23.四、青城山

24.青城山是中國道教名山，也是中國道教的發源地之一。

25.自東漢以來，“石天”張道陵來到青城山，選擇了青城山的幽深之美，并傳教。青城山成為道教的發源地，被道教列為“第五洞天”。

26.據說道教天師張道陵晚年曾出現在青城山，并在這里嶄露頭角。此后，青城山成為石天路的祖山，全國各地的石天人都來青城山祭祖庭。

27.唐朝末年，著名道士杜光庭來到青城山，石天道學傳統與上清道學相結合。晚年在青城山居住近30年，著書立說，對道教的發展影響很大。

28.明代，青城山道教屬于全真道龍門派。現在的青城山道教，屬于丹岱碧洞派全真道龍門派。

29.五、北武當山

30.北武當山，又名真武山，古稱王龍。它位于方山縣呂梁山中段，呂梁城南32公里，太原東北216公里。

31.北武當山風景區由72座山峰、36座懸崖和24條溪流組成。它集“英雄、奇、險、美”于一身，被譽為“三晉第一名山”，是中國北方道教圣地之一。田璇真武廟建于北武當山小金頂，有許多壁畫和石刻。

32.根據現有《永寧縣志》的考證，北武當山在唐代以前就已形成道教圣地，并在山頂建有田璇堂。至于它建于唐朝之前的什么時候，還有待考證。

33.明朝萬歷二十五年（公元1597年），一篇題為“龍王山新建田璇神宮”的碑文稱此山為“北方大觀”。中間的山峰孤獨而陡峭，上面有一座宣帝神廟，在它建立的末期沒有任何記錄。“這表明北武當山真武廟可能始建于明成祖永樂年間。

34.我不是尚書

35.道教作為中國文化的本土宗教，在中國發展史上占有極其重要的地位。如果你心中有路，到處都是大道。

36.【雪國雪。一個傳播中國研究的平臺。

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