過去，三原里美經(jīng)常拍攝自然、私密和性感的女性身體，但在這部新作品中，她關(guān)注的是社區(qū)與人之間的關(guān)系。這一次，HYPEBEAST很榮幸地訪問了這一代攝影師，并與我們談?wù)摿诉@個(gè)展覽和近年來情緒的變化。看完上期展覽回顧，讓我們一起進(jìn)入主題！

如果要問三原安成最著名的創(chuàng)作，我認(rèn)為無非是一系列帶有強(qiáng)烈性暗示的寶麗來照片。正如序言中提到的，這次展覽的主要目的是關(guān)心“社會(huì)”和“人”，他通過暗示傳達(dá)了這一思想。在日本，十幾歲的女孩實(shí)際上被社會(huì)邊緣化了。經(jīng)過長期的觀察，三原康正在從這樣的話題中發(fā)現(xiàn)社會(huì)缺失的真相，他從澀谷和原宿尋找合適的女性，希望通過這些人來表達(dá)日本的社會(huì)現(xiàn)狀和這些女性最真實(shí)的樣子。他認(rèn)為社區(qū)的興起使人們變得越來越膚淺，許多事實(shí)被埋沒了，包括人們心中的真誠。在這種情況下，三原康正在發(fā)展一種想法，以找出真相并挑戰(zhàn)主流思想賦予的社會(huì)價(jià)值。

接下來，讓我們談?wù)勥@次以“劉海”為主題的展覽。這一次，三原康在作品中覆蓋了女模特最性感的部分。為什么？在這幅作品中，劉海實(shí)際上意味著“屏蔽”。在日本，許多不自信的人喜歡留一個(gè)又長又厚的劉海，比如我們所謂的宅男和上面提到的年輕女孩，因?yàn)樗麄兒ε卤粍e人看到。通過這種創(chuàng)造性的方式，三原靖賦予了劉海一個(gè)全新的使命，那就是“不讓自己看到令人討厭的東西，并且讓令人討厭的東西也不要看到自己。顏色只根據(jù)自己的喜好選擇，主要是粉色、黃色和藍(lán)色。至于顏料的粘度和著色方法，只有在看過許多作品后才能知道。在這分米內(nèi)，他并不特別局限于他應(yīng)該做的事情。他承認(rèn)自己是一個(gè)想要什么就要什么的人，喜歡和不喜歡之間有著明顯的區(qū)別。作品的呈現(xiàn)只是體驗(yàn)的展示。

1995年，三原里美創(chuàng)辦了《egg》雜志。當(dāng)時(shí)，女性喜歡與寶麗來合影，但在當(dāng)時(shí)的流行氛圍下，大多數(shù)女性都很可愛，大多數(shù)照片看起來難以辨認(rèn)。結(jié)果，某個(gè)派系的女性出現(xiàn)了。他們用彩色筆在照片上涂鴉，讓照片看起來更特別。一些女孩甚至把照片涂成了只露出一張臉。當(dāng)時(shí)，三原在為egg整理業(yè)余照片時(shí)，看到這樣的照片深感震驚，這種心理狀態(tài)和震驚程度在他心中慢慢發(fā)酵，也正是從那時(shí)起，這個(gè)展覽的雛形開始醞釀。他想，“我們必須在這種膚淺的趨勢下做出一些區(qū)分。”時(shí)隔多年，他終于等到了這個(gè)機(jī)會(huì)，同時(shí)他也為這一代人投下了一顆巨大的震撼彈。

作為一個(gè)擅長拍攝性感照片的攝影師，我相信三原安成對“性”也有自己的看法。然后，讓我們談?wù)勁c三原安成的性。安原愛說:“在日本，如果女孩被拍照，她們實(shí)際上沒有自主權(quán)，這反映了日本的父系霸權(quán)主義。”女人應(yīng)該聽話”就像一個(gè)魔咒一樣束縛著日本女性，即使現(xiàn)在仍然有這樣的觀念。有時(shí)候，當(dāng)女孩被拍到自己的個(gè)性時(shí)，我會(huì)被那些女孩的粉絲討厭。然而，他要拍攝的女性往往是有自己意識和態(tài)度的人，而不是普遍符合日本公眾期望的女性。三原要求他們微笑，每個(gè)動(dòng)作都是發(fā)自內(nèi)心的。在日本社會(huì)中，其實(shí)很多女性的思想都是被束縛的。矛盾的是，這種情況像空氣一樣存在。沒有人覺得奇怪，但在三原的心里，他們并不這么認(rèn)為。他反而呼吁女性擺脫這樣的枷鎖，找到自己存在的價(jià)值，呼應(yīng)了這個(gè)時(shí)代的主題。“劉海”可能是一種辯護(hù)，但三原大師通過諷刺向公眾展示了他的內(nèi)心想法。

“我們往往只看到表面的東西。你怎么知道那些優(yōu)雅的美人在這些挑釁行為背后真的是我們想象的那樣？”三原安惠這樣說。毫無疑問，瑪麗蓮·夢露是一代性感女神。也許在許多人的心目中，像瑪麗蓮·夢露這樣能夠輕松展示性感姿態(tài)的女性應(yīng)該很容易受到遐想。我記得她在一次采訪中提到，她從小就和養(yǎng)父母生活在一起。事實(shí)上，她缺乏一點(diǎn)關(guān)心，甚至有過性騷擾的經(jīng)歷，這導(dǎo)致她日后對性漠不關(guān)心。如上所述，也許她呈現(xiàn)給世界的自我實(shí)際上是一種武裝力量，通過這樣的防御迎合了世界的想象，或者你也可以說這是一種嘲諷式的抗議。

從三原安成的作品中，我們會(huì)直接聯(lián)想到“性”。三原康成認(rèn)為，性是動(dòng)物的本能，是心靈的投射。無論是物種還是性取向，動(dòng)物對性的渴望都是一樣的，只是表達(dá)方式不同。三原確信他合作的對象可以呈現(xiàn)出他想要的感覺，而不是刻意營造這樣的氛圍。在他的作品中，也有很多女性視角的創(chuàng)作。在這樣的情況下，三原開始思考“什么樣的男人用什么樣的方式拍攝才能讓女人喜歡”，這是他的專業(yè)，也是他在攝影創(chuàng)作中非常重視的一部分。對于性，我們真的不需要感到害羞或羞恥，我們只需要以正確的態(tài)度面對它。

這些年來，三原里美多次被邀請出席海外活動(dòng)和展覽，這對他來說是相當(dāng)寶貴的經(jīng)驗(yàn)，他也從中學(xué)到了一些道理。他認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)存在一個(gè)共同的問題，人們往往重視非常虛無而忽視本質(zhì)。他發(fā)現(xiàn)在原宿和澀谷，年輕人不再有自己的風(fēng)格，而是迎合當(dāng)下的潮流讓自己看起來主流。再加上社區(qū)的興起，人們不再分享他們認(rèn)為有價(jià)值的東西，而是用幾個(gè)“贊”來追求這個(gè)帖子，這在亞洲尤為明顯。他認(rèn)為，我們應(yīng)該始終對自己喜歡的事情充滿熱情，并將自己的想法付諸行動(dòng)，這不僅是一種看清趨勢的態(tài)度，而且可以應(yīng)用于生活中的大事小事。

這些年來，三原安成接觸了許多不同的人。他喜歡攝影和藝術(shù)，甚至還有DJ的身份。他認(rèn)為這些東西是生活中的一種解脫和很酷的東西。他希望在合適的時(shí)候與你分享。這是他目前對自己的規(guī)劃。最后，他想告訴所有喜歡他的朋友:“你應(yīng)該學(xué)會(huì)辨別是非，服從自己的意愿。我一直保持這種態(tài)度。這句話在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代特別有用。他認(rèn)為，人們應(yīng)該學(xué)會(huì)過濾他們收到的信息，并知道如何面對自己的內(nèi)心需求。通過這種方式，他不僅讓他散發(fā)出強(qiáng)大的能量，還吸引了許多與他具有相同磁場的人。三原康真正踐行了他想要傳達(dá)的理念。

我真的不希望有很多人欣賞他，我也不在乎有多少人買了他的商品。相反，我希望其他人能理解他的展覽。這個(gè)展覽使用了最熟悉的情色創(chuàng)作，但它也向你介紹了一個(gè)不同的三原康成。有機(jī)會(huì)一定要去看看展覽，我希望通過這次參觀，你能更多地了解這一代攝影師。

我留長劉海是因?yàn)槲也幌胍娝?/p>

展期:12月2日~ 12月10日。

地點(diǎn):臺北聚藝畫廊（臺北市農(nóng)安街227弄3號3樓B1F）

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