叢林野戰(zhàn)排2手游有嗎

1.非常漂亮

2.其實(shí)說(shuō)到越戰(zhàn)電影，影迷們對(duì)很多電影都很熟悉，比如《全金屬夾克》、《現(xiàn)代啟示錄》、《綠色貝雷帽》、《獵鹿人》等等。越南戰(zhàn)爭(zhēng)一直是美國(guó)人心中揮之不去的痛。同時(shí)，越南戰(zhàn)爭(zhēng)也是整個(gè)二十世紀(jì)至關(guān)重要的一場(chǎng)局部戰(zhàn)爭(zhēng)。而且，對(duì)美國(guó)來(lái)說(shuō)，其意義深遠(yuǎn)，美國(guó)新聞?shì)浾搶?duì)越南戰(zhàn)爭(zhēng)的影響堪稱經(jīng)典。

3.在20世紀(jì)60年代和70年代，自由主義思想的發(fā)展達(dá)到了頂峰。因此，在這種前提下，越南停火可以說(shuō)是美國(guó)人在輿論壓力下的妥協(xié)。這種妥協(xié)掩蓋了美軍的軍事失敗。給不愿打仗的美國(guó)士兵一個(gè)更好的借口。他們可以回到自己的家鄉(xiāng)，成為普通人，而不是一群被推到前線的士兵。這是越南戰(zhàn)爭(zhēng)的總體思潮，至少在美國(guó)人看來(lái)是這樣。

4.在這樣的思潮下，上述電影很少有能被準(zhǔn)確把握的?！冬F(xiàn)代啟示錄》是深刻的，但對(duì)越南人民的描繪是片面和邪惡的。至于《全金屬夾克》和《獵鹿人》，它們都是對(duì)美軍自身軍事思想的反思，而綠色貝雷帽是美國(guó)的主旋律。有沒(méi)有充分反映越南戰(zhàn)爭(zhēng)和平等趨勢(shì)的電影？當(dāng)然可以。

5.《排兵布陣》是很多影迷避不開(kāi)的一部電影，真實(shí)反映了越南戰(zhàn)爭(zhēng)。無(wú)論從反戰(zhàn)還是人性來(lái)說(shuō)，《排兵布陣》都是一部相對(duì)客觀的戰(zhàn)爭(zhēng)片。至少它向我們表明，越南軍隊(duì)和美國(guó)軍隊(duì)之間的對(duì)抗是反擊和進(jìn)攻的對(duì)抗，美國(guó)軍隊(duì)在越南犯下的暴行從來(lái)沒(méi)有意義，也很難逃脫。排兵布陣客觀嗎？相對(duì)而言，任何戰(zhàn)爭(zhēng)電影都會(huì)有天然的反戰(zhàn)思維，《排兵布陣》也不例外。它向我們展示了戰(zhàn)爭(zhēng)最常見(jiàn)的一面。殺人泄憤。

6.《排兵布陣》主要講述了一個(gè)美國(guó)大學(xué)生參戰(zhàn)后的故事。當(dāng)泰勒第一次來(lái)到越南時(shí)，一切都是新的。他也是一個(gè)有理想和抱負(fù)的年輕人。然而，他在越南的經(jīng)歷逐漸讓這個(gè)充滿理想的年輕人開(kāi)始厭倦。無(wú)休止的殺戮，不分青紅皂白的屠殺，甚至對(duì)自己人的不信任都在轟炸著這個(gè)年輕人的大腦。最終，在經(jīng)歷了一場(chǎng)生死洗禮后，泰勒徹底瘋了，他終于變成了自己討厭的樣子。同時(shí)，他也明白了戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)。

7.戰(zhàn)爭(zhēng)可以分為正義戰(zhàn)爭(zhēng)和非正義戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)也需要理由。在越南人看來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)是為了保家衛(wèi)國(guó)，是為了抵御侵略。因此，他們討厭美軍，可以不惜一切代價(jià)取得勝利。似乎東亞文明輻射圈的許多國(guó)家對(duì)侵略都有這樣的態(tài)度，而這種態(tài)度正是源于不怕死的精神。

8.然而，對(duì)美國(guó)人來(lái)說(shuō)，越南戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，即一場(chǎng)可以合法殺人的戰(zhàn)爭(zhēng)。美軍可以利用先進(jìn)武器降低越南軍隊(duì)的規(guī)模。美軍想要的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景需要海軍和空軍的配合，然后陸軍需要完成。然而實(shí)際上，越南的地形決定了這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面并不容易出現(xiàn)。美國(guó)陸軍對(duì)高科技和開(kāi)闊視野的需求明顯強(qiáng)于越南陸軍。因此，在越南叢林中，越南軍隊(duì)如魚(yú)得水，美國(guó)軍隊(duì)如鯁在喉。失去地理優(yōu)勢(shì)后，美軍依靠先進(jìn)武器建立的心理優(yōu)勢(shì)不復(fù)存在。這是整個(gè)越南戰(zhàn)爭(zhēng)的基調(diào)。

9.在這樣的基調(diào)下，美軍逐漸產(chǎn)生了厭戰(zhàn)情緒，神出鬼沒(méi)的越南軍隊(duì)自然見(jiàn)風(fēng)使舵。這是整個(gè)叢林戰(zhàn)爭(zhēng)中的流行心理。在這樣的心理下，我們不難理解影片中幾位重要人物的選擇。在泰勒的理想破滅之前，他眼中的越南戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)針對(duì)越南軍隊(duì)的戰(zhàn)爭(zhēng)，任何戰(zhàn)爭(zhēng)中的平民都應(yīng)該遵守規(guī)則。Elias也同意這一點(diǎn)，這是為有堅(jiān)定理想的人準(zhǔn)備的。

10.然而，并不是所有參與戰(zhàn)爭(zhēng)的美國(guó)軍隊(duì)都對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)有清晰的認(rèn)識(shí)。美軍中有很多沒(méi)有堅(jiān)定思想作為后盾的人，比如巴恩斯。然而，隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的深入，巴恩斯等人逐漸露出了真面目。他們不像越南軍隊(duì)那樣有保家衛(wèi)國(guó)的精神追求。因此，在他們看來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)你死我活的斗爭(zhēng)。如果我不殺你，我的安全系數(shù)不會(huì)攀升。于是，屠殺開(kāi)始了。

11.濫殺遭到泰勒和埃利亞斯的反對(duì)。然而，當(dāng)他們的聲音逐漸被戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷扭曲時(shí)，他們?cè)緦?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的清晰認(rèn)識(shí)變得更加虛無(wú)縹緲。在經(jīng)歷了越南軍隊(duì)鮮血的洗禮后，泰勒終于成為了巴恩斯。當(dāng)泰勒將槍口對(duì)準(zhǔn)巴恩斯時(shí)，殘忍的巴恩斯之前的所有暴行都完全依附于泰勒。一個(gè)理想主義者在越南戰(zhàn)爭(zhēng)中完全被逼成了殺人機(jī)器。果然，在戰(zhàn)爭(zhēng)的大熔爐里，沒(méi)有人能置身事外

12.排兵布陣的警醒在于美軍士氣低落和越南軍隊(duì)抵抗侵略的堅(jiān)定信心，美軍對(duì)越南人民犯下的罪行也被不加修改地正式搬上了舞臺(tái)。在任何時(shí)候，以任何借口進(jìn)行侵略都是對(duì)一個(gè)人聲譽(yù)的嚴(yán)重?fù)p失。然而，美軍并非無(wú)知，但它仍然在這樣的前提下發(fā)動(dòng)了越南戰(zhàn)爭(zhēng)以展示其肌肉。

13.幾十年的越南戰(zhàn)爭(zhēng)，多少普通人變成了惡魔，但又有多少人能在未來(lái)的生活中順利變回來(lái)呢？