小小月

原標題:不知道中秋節怎么過嗎？看看宋朝人的生活方式。

中秋節賞月的習俗自古就有。我們可以從唐詩中找到很多詠懷中秋的詩句，大概是因為秋高氣爽，是最適合賞月的季節。但是，在宋代以前，中秋節只是一個節氣，并不固定在8月15日，還不是一個節日。宋代政府“以八月十五日為中秋節”。中秋節成為節日，始于宋代。

那么宋朝的人是怎么過中秋節的呢？宋代筆記中有關于中秋節的描寫，如《東京夢》、《梁之夢》、《武林舊事》、《醉人談》等。這是我們了解宋代中秋節習俗的最好材料。

賈加·陰環

宋人過中秋節，家家都要喝酒。孟元老的《東京夢記》記載“中秋前，各店販新酒，重結門面，繪花繪桿，城中人爭飲。到了中午，各家都沒酒了，我就把希望拉下來了。”宋代的八月是新酒在酒鋪和酒庫投放市場的日子。中秋節前，所有酒店都將裝修完畢，并出售新酒。到了8月15日中午，餐館里的酒往往都賣光了，于是他們放下酒簾，停止營業，回家過節。

登高賞月

賞月是中秋節的保留節目。《東京夢中華》描寫了北宋的中秋之夜:“中秋之夜，你家亭臺樓閣，百姓爭酒樓戲月，絲絲沸騰。內院附近的居民，半夜聽到余省的聲音，如云。”

南宋也是如此。吳的《圓夢》中說:“八月十五日中秋節，當剛過一半時，稱為中秋節。這一夜，月色比平時明亮，也叫‘月色’。此際，金風沁人心脾，玉露清涼，桂花飄香，銀蟾滿光。太子孫的兒子，一個擁有巨室的富戶，無時無刻不在爬危樓，在廊下玩月，或開廣亭，大擺宴席，用琴瑟高聲歌唱，以此來預言晚上的歡樂。至于擺席的家，我也會去臺灣小小月安排一頓家宴，和孩子團聚，以回報佳節。雖是窮鄉僻壤之人，卻不愿虛度光陰。”

拜月祈禱。

拜月祈禱也是宋代中秋節的習俗。據金英之《醉翁之談》“中秋，京師賞月之會，異于他郡。全城的孩子，不分貧富，可游到十二或十三，都是大人打扮。上樓，或者在拜月的中庭燒香，有它自己的時間。男人都愿意早早上蟾宮，爬上不朽的月桂，所以當時的作詞人就有了那句‘人在發呆，早早畢業，只為嫦娥愛少年’。埋頭化妝的女人會希望自己長得像嫦娥，像明月。都說齊無鹽女，天下最丑。因為拜月的童年，她憑借美德被選入宮中。皇帝運氣不佳，卻因為月亮看到了，容貌異常。皇帝喜歡它，因為他站在后面。眾所周知，拜月，一個女人，是天生的。古老的傳說是，當夜晚月色明朗時，兔子會懷孕，生更多的孩子。老的海濱貽貝呼出月影，然后產生更多的珍珠。不如明年去采珠捉兔。

拜月在宋代中秋節祈求的愿望主要有三個:秀才“愿早上蟾宮”，考高中；女生“希望長得像嫦娥”；已婚夫婦愿意多生孩子。

過夜

中秋節的晚上，大人們在拜月賞月、飲酒；至于孩子，他們玩通宵，玩到天亮。“巷子里的孩子玩了一夜，對夜市很熟悉”(《東京夢中華錄》)。

這樣的節日，家家戶戶慶祝，夜市當然會通宵營業。據細心的《武林舊事》“御街如羊毛、蜜炒、香鋪，皆鋪貨，多吹噓，好競爭，謂之‘奪人眼球’。燈和蠟燭都很亮，但晚上才是終點。”吳的《夢》也載，“這一夜，街上賣買買，直到五鼓，月上戲游人，城中舞，永無止境。蓋金吾忍不住也大笑道

釋放水上燈

南宋時期的江浙一帶，也有中秋節放燈的習俗。與元宵節不同，中秋節主要是水燈，叫做“一點紅”。據《武林舊事》記載:“今天晚上，浙江放了幾十萬只‘小紅’羊皮水燈籠，水滿了，爛得像星星。或者說這是申江喜歡的，不是美不美的問題。”

吃月餅

中秋節期間，各種各樣的新食品也上市了。“螃蟹該出來了。石榴、墨魚、梨、棗、栗、葡萄、橙都是新上市的”(《東京夢錄》)。

那么宋朝的人中秋節吃月餅嗎？或者說，宋代有月餅嗎？當時中秋節有一種“小餅”和“月亮團”上市。蘇軾在一首關于餅干的詩中寫道:“餅干如嚼月，脆中有爽。默默嘗其味，相思淚沾巾。”蘇軾寫詩的時候，是中秋節前后。從“里面有酥脆的糯米”這句詩中我們可以知道，宋代的曲奇餅，餡料是用酥油和焦糖做成的，類似于今天的月餅。

中秋觀潮

中秋節前后，是錢塘觀潮的最佳時間。“每年八月，潮水比平時更洶涌的時候，人們從十一日起就會有游人，十六日、十八日，全城的人都會出來，車馬紛紛。18日，它是最繁榮的，但20日，它有點稀疏”(梁璐之夢)。

潮來之時，“遠則海門之時，只如銀線，而后漸近，則虞城雪嶺自際日來，聲如驚雷，震撼鞭撻，吞天吞日，勢極壯闊。楊承齋的詩“海中之銀為國，河中之玉為腰”也是如此(《武林往事》)。

這一季還有非常驚險精彩的嬉鬧表演和海軍演習。“五二善游數百人，皆身披文身，手舉十面大彩旗，奔至頂上，往返迎敵，縈繞鯨波萬仞，變其身，旗尾微濕，以自吹”(小心《舊武》)。這是宋代流行的嬉鬧表演。這是一場商業演出。想看嬉鬧的人要提前付錢。“弄潮往往始于一月，為自己留名。市井中人飲金帛，觀潮日會江上相見，視潮位高低，賜二次”(吳儀《錢塘觀潮》)。

政府在錢塘江上舉行的軍事演習更是壯觀驚險，時間是每年的8月18日。“靜音每年都出浙江館教水軍讀書，海峽兩岸都有好幾百人。然后他們拼盡全力分頭劈了五陣，騎在旗上的，水上舞標槍刀的，都在地上。到處都是黃煙，人物略看不見，水爆如山。”軍演將模擬一場兩軍之間的水上戰爭:“艇分布四周，旗滿艇，一等炮飛箭，分頭作戰，炮試射，敵艇追擊，火箭發射，鑼開炮教。”到演習結束時，“煙消浪靜，無跡可尋，只有敵船被火焚，隨波而逝”(《武林外傳》)。

所以中秋節前后，臨安市民幾乎都是出城，車馬很多。8月18日，錢塘江上人山人海。“十余里，羅綺滿珠玉，車馬阻隔交通。飯廳里常常什么都擠得滿滿的，卻不可能席地而坐觀簾”(《武林舊事》)。每個人都爭先恐后地觀看錢塘膛，潮人和海軍演習。

你認為宋朝的中秋節比今天的更有趣嗎？

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