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兵者詭道的后兩句

時(shí)間:2024-11-18 09:20:38    編輯:azu

兵者詭道的后兩句

兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠(yuǎn),遠(yuǎn)而示之近。利而誘之,亂而取之,實(shí)而備之,強(qiáng)而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之。攻其無備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也。

譯文

用兵的人,就是詭詐。因此,有能力而裝做沒有能力,實(shí)際上要攻打而裝做不攻打,欲攻打近處卻裝做攻打遠(yuǎn)處,攻打遠(yuǎn)處卻裝做攻打近處。對(duì)方貪利就用利益誘惑他,對(duì)方混亂就趁機(jī)攻取他,念轎真實(shí)而準(zhǔn)備的,強(qiáng)大而躲避的。

對(duì)方暴躁易怒就可以撩撥他怒而失去理智,對(duì)方自卑而謹(jǐn)慎就使他驕傲自大,對(duì)方體力充沛就使其勞累,對(duì)方內(nèi)部親密團(tuán)結(jié)就挑撥離間。漏和要攻打?qū)Ψ經(jīng)]有防備的地方,在對(duì)方?jīng)]有料到的時(shí)機(jī)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。這些都是軍事家克敵制勝的訣竅,不可先傳泄于人。

兵者詭道的后兩句

出自《孫子兵法》的《始計(jì)篇》,又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等,是中國(guó)現(xiàn)存最早的兵書,也是世界上最早的軍事著作。

早于克勞塞維茨《戰(zhàn)爭(zhēng)論》約2300年,被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。共有六千字左右,一共十三篇。作者為春秋時(shí)祖籍齊國(guó)樂安的吳國(guó)將軍孫武。

擴(kuò)展資料:

一、成書過程

孫武輾轉(zhuǎn)到吳國(guó)時(shí),適逢公子光政變。公子光即位后,伍子胥聽說其才能,向吳王推薦。孫武帶著這13篇晉見吳王,獲得重用。

《漢書·藝文志》記載:“兵權(quán)謀家吳孫子兵法八十二篇,圖九卷”。八十二篇中的十三篇著于見吳王前;見吳王后又著問答多篇。晚至唐代,流傳的孫子兵法共三卷,其中十三篇為上卷,還有中下二卷。

注家杜牧認(rèn)為,曹操將八十二篇孫子兵法刪節(jié)為十三篇;但其他注家認(rèn)為十三篇出自孫子本人,不是曹操刪節(jié)的結(jié)果,是由孫武草創(chuàng),后經(jīng)其弟子整理成書。

二、影響

《孫子兵法》成書于春秋末期,是我國(guó)古代流傳下來的最早、最完整、最著名的軍事著作,在中國(guó)軍事史上占有舉足輕重的地位,其軍事返高盯思想對(duì)中國(guó)歷代軍事家、政治家、思想家產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。

其已被譯成日、英、法、德、俄等十幾種文字,在世界各地廣為流傳,享有“兵學(xué)圣典”的美譽(yù)。作為華夏文明乃至世界文明中璀璨的瑰寶,《孫子兵法》不僅僅是一部兵書,不僅止于中華文化中的重要遺產(chǎn),她更是華夏智慧與樸素思想的象征。

參考資料來源:百度百科-孫子兵法

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