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天使歌唱

上帝在傾聽。

如果上帝彎下腰，

如果他在你身邊

如果他叫你的名字，

如果他唱出你心中的起伏

古典音樂、流行音樂、電影音樂、中世紀(jì)音樂。

這些不同的類型

如果是上帝唱的會是什么樣的聲音？

從這里開始，讓我們一起聆聽“上帝之歌”。

古典樂

天使重現(xiàn)它的輝煌

當(dāng)用器樂和人聲來詮釋時(shí)，古典音樂的詩意是完全不同的。比如從巴赫的《G弦上的詠嘆調(diào)》到舒伯特的《圣母頌》；G弦上的詠嘆調(diào)可能是大提琴上的悲傷圣歌，但通過再現(xiàn)兒童的聲音，它減少了音樂本身賦予的距離感。同樣，貝多芬的《第七交響曲》也不再是沉重的拾級而上，而是輕盈中的神秘贊歌。上帝來到了你的身邊，上帝從冰冷的雕像變得溫和而容易接近。

人聲重現(xiàn)后，古典音樂不再遙不可及，充滿神秘色彩。

讓我們來欣賞這些由人聲演繹的古典音樂:

▼天使之翼合唱團(tuán)《塔利斯-卡農(nóng)》

▼天使之翼合唱團(tuán)&布拉格城市愛樂樂團(tuán)

巴赫G弦詠嘆調(diào)

▼天使之翼合唱團(tuán)《帕克貝爾大炮》

▼美聲唱法《舒伯特-圣母頌》

▼天使之翼合唱團(tuán)《卡西尼-圣母頌》

▼天使之翼合唱團(tuán)《貝多芬——第七交響曲第二樂章》

流行音樂

當(dāng)你穿上神圣的外衣

流行音樂和經(jīng)典音樂的區(qū)別在于流行音樂會在時(shí)間的浪潮中被沖刷掉，而經(jīng)典則是在不斷變化的過程中仍然保留那些感人情感的作品。這里不得不提的是跨界古典主義，作為一種流行音樂形式，它從古典音樂的土壤中汲取了豐富的養(yǎng)分；如歌劇演唱、配器等...以古典為體，流行為用。在跨界古典主義領(lǐng)域。有一個(gè)兒童合唱團(tuán)特別引人注目。他們是Libera（天使之翼）。這些天使就像上帝的使者，用純凈空靈的聲音傳達(dá)上帝的神諭。

看，原來流行音樂也可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)典。

讓我們走進(jìn)被重新神圣覆蓋的流行音樂:

▼天使之翼合唱團(tuán)《美麗的世界》

▼美聲《我依然愛你》

▼美聲《別傷我的心》

▼格里高利的《遠(yuǎn)行》

▼美聲唱法《哈利路亞》

▼美聲唱法《告別時(shí)間》

電影音樂

離神更近一點(diǎn)

小小的銀幕后，電影帶給我們的不僅僅是簡單的故事和情感；但當(dāng)觀者在畫面和音樂中不由自主地被帶入另一個(gè)時(shí)空維度時(shí)。比如這首《我心永恒》，民族韻味濃厚的蘇格蘭風(fēng)笛，在他的精巧編曲下，悠揚(yáng)動聽。歌曲的旋律是從最初的溫柔到激昂，到纏綿的高潮，再到最后的悲壯結(jié)尾。短短四分鐘的歌曲實(shí)際上是整部電影的濃縮版。

這些電影歌曲經(jīng)過人聲合唱的重新演繹后，仿佛跳出了電影，成為神圣而純粹的贊美詩。

聽著！電影音樂也可以是圣潔的；

▼美聲《我心永恒》

來自電影《泰坦尼克號》

▼格里高利《征服天堂》

來自電影《1492:征服天堂》。

▼格里高利的玫瑰之吻

電影《假期》里的。

▼美聲唱法《幽靈》

出自電影《幽靈的生死第六感》。

▼美聲《今夜你感受到我的愛了嗎》

來自電影《獅子王》獅子王

格列高利圣詠

上帝純凈的聲音

古典音樂起源于宗教音樂。格里高利圣詠是根本原因之一。作為一種古老的宗教音樂形式，格列高利圣詠具有以下特點(diǎn):歌詞全部為拉丁文，是一種沒有伴奏和和聲的單一旋律線，節(jié)奏非常自由，調(diào)式音階不同于“大小調(diào)系統(tǒng)”，同時(shí)也具有客觀、非個(gè)人化和超世俗的屬性。所有這些過去的章節(jié)最初只是用來在教堂里侍奉上帝的贊美詩；然而，當(dāng)這些詩歌被作曲家譜寫成音樂時(shí)，它賦予了原本平面的文字一種立體的音樂。

格列高利圣詠也因此成為日后廣為傳唱的宗教歌曲形式之一，因?yàn)樗儩嵍袷?，?yōu)美而高貴。

讓我們欣賞這些純凈的上帝之歌:

▼“哥特式合唱團(tuán)-圣餐”

▼劍橋劍橋大學(xué)國王學(xué)院合唱團(tuán)“海星圣母”

▼和尚合唱團(tuán)《愿露珠從天而降》

▼多米尼克·維拉德《哦，幸運(yùn)的生活》

▼塔瓦納合唱團(tuán)《祈求憐憫》

▼《托馬斯·泰勒斯——寄希望于他人》